《忍者神龟动画片》剧情简介
庵主去世我就权当住持在此业已七载至今仍旧带发即是明证郡主今年一十五岁每日惟以诗书佛经消遣从不出户因此人都不知洛红蕖忖道：指腹为婚向日母亲也曾言...姐姐拿去教紫芝妹妹从头再说一遍如与单子一样只怕姐姐就要输了青钿接过单子紫芝又把某处某人从头至尾说了一遍青钿道：姐姐说的固然不错但我们是一百人今只九十八位这是何意...
妹子此时若食周朝之俸自然惟知忠君之事替主分忧何暇计及别的好在俺非有职食禄之人此来系为表兄所托；诸位姐姐既仗义相救俺妹子岂敢另有他意就此告别他日再于京中相会正要...
《忍者神龟动画片》相关评论
一个漏勺
2020.2.1 正如母親所說“我們只是看起來像人其實從來沒有被當成人看”在這裏女人僅僅是生育工具而已我無法忘卻那個場景母親望著女兒重蹈覆轍卻又無能無力忍者神龟动画片只能一個勁兒地在女兒腳底上寫下一個個天那些真實到可怖的難產鏡頭一遍遍撕裂著我——女人究竟要經歷怎樣的疼痛才能成為母親而在經歷了這樣多的疼痛之後她甚至還要被剝奪做母親的權力（有些遺憾的是幾處重要轉折處理得含混不清結尾處的文字敘述透著極力講完卻不知如何講好的笨拙而且交待可娜上吊自殺完全就是畫蛇添足畫面定格在夜霧中蹣跚遠去的母女身影就已足夠在那樣一種境地下死與不死早就沒有什麼分別可言）
孟从柯
遗失的三卷胶片作为元电影所在并不仅仅充当男主经历的牵引物与设定点而是多方面映照安哲自己看法一个基础内容性的认可是对镜头拍摄何物的赞同片中台词提及不去涉及政治与种族只去不停的拍摄人物这一最基础的人文性关注构建出更基本广大的主义基调——从人出发并构成的一切这也是安哲自我影片所践行的另外这三卷胶片最后找到也并未呈现于银幕之上忍者神龟动画片作为电影史的关键所在但又并不为人关注的物品这将电影在另一维度将其视为“历史”的具化物这一胶片定格时间的属性而丢失自然就成为了失去历史真相与记录的代指寻回成了找回时间长河中的“雾中风景”这一安哲书写历史伤痛的主题内容但结尾的大雾再度弥漫并充满牺牲又悲观的直接指向（电影也并未直接呈现死亡）历史永远不能寻回或全面呈现连谋杀者甚至面孔都不能记录得知
